[hideprofile][html]
<style>
@import url('https://fonts.googleapis.com/css2?family=Yeseva+One&display=swap');
/* Основной блок */
.forum-block {
max-width: 100%;
width: 100%;
height: 550px;
border-radius: 30px;
overflow: hidden;
position: relative;
display: flex;
flex-direction: column;
background: #efeada;
box-sizing: border-box;
font-family: Arial, sans-serif;
font-size: 10px;
color: #52796c;
}
/* Шапка с картинкой */
.forum-header {
height: 100px;
background: url('https://forumstatic.ru/files/001c/bd/b1/89805.png') no-repeat center center;
background-size: cover;
display: flex;
align-items: center;
justify-content: center;
flex-shrink: 0;
}
.forum-header h1 {
margin: 0;
padding: 0 20px;
text-align: center;
font-family: 'Yeseva One', serif;
font-size: 20px;
color: #c3c0aa;
text-shadow: 0 2px 8px rgba(0,0,0,0.5);
}
.forum-header h1 span {
display: inline-block;
background: #3b584b;
padding: 10px 20px;
border-radius: 20px;
color: #c3c0aa;
text-shadow: none;
box-shadow: 0 2px 8px rgba(0,0,0,0.3);
}
/* Основное содержимое */
.forum-content {
flex: 1;
display: flex;
padding: 20px 30px 50px;
min-height: 0;
height: 100%;
font-size: inherit;
color: inherit;
}
/* Центральный блок – на всю ширину */
.forum-content .central {
flex: 1;
background: rgba(255,255,255,0.3);
border-radius: 10px;
padding: 10px;
overflow-y: auto;
display: flex;
flex-direction: column;
}
/* Панели – скрыты по умолчанию */
.central-panel {
display: none;
}
.central-panel h2 {
font-family: 'Yeseva One', serif;
font-size: 16px;
color: #52796c !important;
margin: 0 0 8px 0;
text-align: center;
flex-shrink: 0;
}
.central-panel p, .central-panel ul {
margin: 4px 0;
line-height: 1.4;
padding-left: 16px;
list-style: none;
}
.central-panel ul li {
margin-bottom: 4px;
}
/* Переключатели вкладок (скрыты) */
.tab-input {
position: absolute;
opacity: 0;
width: 0;
height: 0;
pointer-events: none;
}
/* Показываем панель, соответствующую выбранному переключателю (с суффиксом -2) */
#tab-plot-2:checked ~ .forum-content .central .panel-plot,
#tab-salt-2:checked ~ .forum-content .central .panel-salt,
#tab-old-2:checked ~ .forum-content .central .panel-old,
#tab-new-2:checked ~ .forum-content .central .panel-new,
#tab-timeline-2:checked ~ .forum-content .central .panel-timeline {
display: block;
}
/* Кнопки внизу (метки для переключателей) */
.forum-buttons {
position: absolute;
bottom: -10px;
left: 0;
right: 0;
display: flex;
justify-content: center;
gap: 10px;
padding: 10px 30px 0px 30px;
height: 40px;
background: transparent;
pointer-events: none;
flex-wrap: wrap;
}
.forum-buttons label {
display: inline-block;
padding: 8px 16px;
background: #b6c1b7;
color: #52796c !important;
font-family: 'Yeseva One', serif;
font-size: 13px;
text-decoration: none;
border-radius: 15px 15px 0 0;
transition: transform 0.2s ease, background 0.2s ease;
pointer-events: auto;
box-shadow: 0 -2px 6px rgba(0,0,0,0.1);
cursor: pointer;
white-space: nowrap;
}
.forum-buttons label:hover {
transform: translateY(-5px);
background: #a0b0a0;
}
/* Активная кнопка (с суффиксом -2) */
#tab-plot-2:checked ~ .forum-buttons label[for="tab-plot-2"],
#tab-salt-2:checked ~ .forum-buttons label[for="tab-salt-2"],
#tab-old-2:checked ~ .forum-buttons label[for="tab-old-2"],
#tab-new-2:checked ~ .forum-buttons label[for="tab-new-2"],
#tab-timeline-2:checked ~ .forum-buttons label[for="tab-timeline-2"] {
background: #52796c;
color: #efeada !important;
transform: translateY(-5px);
}
/* Адаптивность для маленьких экранов */
@media (max-width: 600px) {
.forum-content {
padding: 10px 15px 0 15px;
}
.forum-buttons {
gap: 6px;
padding: 5px 10px 10px 10px;
}
.forum-buttons label {
padding: 6px 10px;
font-size: 11px;
}
}
</style>
<div class="forum-block">
<!-- Шапка -->
<div class="forum-header">
<h1><span>The Block Island</span></h1>
</div>
<!-- Переключатели (радиокнопки) с суффиксом -2 -->
<input type="radio" name="tab-2" id="tab-plot-2" class="tab-input" checked>
<input type="radio" name="tab-2" id="tab-salt-2" class="tab-input">
<input type="radio" name="tab-2" id="tab-old-2" class="tab-input">
<input type="radio" name="tab-2" id="tab-new-2" class="tab-input">
<input type="radio" name="tab-2" id="tab-timeline-2" class="tab-input">
<!-- Основное содержимое -->
<div class="forum-content">
<div class="central">
<!-- Панель "Сюжет" -->
<div class="central-panel panel-plot">
<p>До появления первых европейских поселений остров носил другое имя.</p>
<p>Индейцы племени Ниантики называли его Маниссес — "Остров Маленького Бога". Здесь не возникало постоянных поселений. Высокие утесы, пещеры у самой кромки океана и древние каменные круги считались местом, где граница между привычным миром и тем, что скрывается за ним, становилась особенно тонкой. Из поколения в поколение шаманы совершали здесь обряды, обращаясь к Тому-Кто-Слушает-В-Глубине.</p>
<p>Ниантики верили, что океан остается благосклонным лишь до тех пор, пока Спящий продолжает свой сон. Тогда сети будут полны рыбы, штормы обойдут остров стороной, а море не потребует большего. Но любое равновесие имеет цену. Раз в несколько десятилетий старейшины добровольно уходили в пещеры под утесами, принимая участие в древнем ритуале, который называли кормлением памятью. Они уносили с собой песни, знания и воспоминания целого поколения. Никакой крови — только тишина и благодарность. Спящий насыщался, завеса между мирами оставалась прочной, и жизнь продолжалась.</p>
<p>Ниантики никогда не считали силу, скрывавшуюся под островом, ни доброй, ни злой. Она существовала так же естественно, как прилив или шторм. Ее невозможно было победить, убедить или подчинить. Ее можно было только уважать.</p>
<p>Все изменилось в конце XVII века.</p>
<p>На остров прибыли пуритане — по одним рассказам, изгнанные из Салема за чрезмерный фанатизм, по другим, добровольно покинувшие колонии, спасаясь от ереси, которую сами же начали проповедовать. Они нашли оставленные ниантиками святилища, символы на скалах и каменные круги, но истолковали их в соответствии с собственными представлениями о мире. То, что для прежних обитателей было предупреждением и частью древнего договора, новые поселенцы приняли за пророчество.</p>
<p>Так возник культ, нарекший себя «Свидетелями Последнего Прилива».</p>
<p>Его основатели соединили пуританскую религиозность с обрывками индейских обрядов, решив, что Спящий является орудием Божьего суда, а им самим предназначено пережить конец света. Древний ритуал кормления памятью изменился до неузнаваемости. Добровольный уход старейшин сменили кровавые жертвоприношения. Сначала приносили животных. Затем чужаков. Позже — собственных братьев и сестер. Каждая жертва, как они верили, приближала Последний Прилив — день, когда океан поднимется по воле пробудившегося Спящего, смоет грешный мир, а избранные войдут в новый.</p>
<p>В 1723 году община исчезла.</p>
<p>Спустя три десятилетия после основания культа все шестьдесят членов Первого круга пропали за одну ночь. Не осталось ни тел, ни записей, ни следов борьбы. Лишь Старое кладбище в глубине острова продолжало хранить ровные ряды безымянных плит, отмеченных только двумя символами — раскрытым глазом и стилизованной волной.</p>
<p>После этого Маниссес надолго опустел. Ни потомки ниантиков, ни уцелевшие последователи культа больше не возвращались к утесам. Они говорили лишь одно: остров изменился. Голод, долгие века спавший в глубине, познал вкус человеческой крови.</p>
<p>Прошло около двадцати лет, прежде чем остров вновь начали осваивать люди. Сначала — рыбаки и китобои, для которых богатые воды оказались важнее старых суеверий. Те, кто помнил исчезновение первой общины, еще рассказывали о проклятом острове, могилах без имен и странных огнях над утесами. Следующее поколение уже считало эти рассказы обычными суевериями. Так постепенно на месте старых поселений вырос Нью-Шорхэм — небольшой портовый городок, которому предстояло стать сердцем современного острова.</p>
<p>За три столетия остров сильно изменился.</p>
<p>Сменил имя. Наследие ниантиков постепенно стало частью истории. Кровавый культ предпочли забыть. Сегодня остров Блок кажется одним из самых спокойных мест на побережье Новой Англии. Викторианские коттеджи соседствуют с песчаными пляжами, старейшая гостиница принимает туристов, а два маяка по-прежнему встречают корабли, входящие в пролив. Нью-Шорхэм остается небольшим городком, где постоянно живет около тысячи человек. С наступлением туристического сезона население увеличивается в несколько десятков раз, заполняя улицы отдыхающими, сезонными работниками и владельцами летних домов.</p>
<p>О прошлом здесь почти не говорят.</p>
<p>Или предпочитают делать вид, что его никогда не существовало.</p>
<p>«Свидетели Последнего Прилива» исчезли только по названию. Со временем организация изменилась, приспособилась к новой эпохе и стала действовать иначе. Теперь она известна как «Соль и Прилив», а официально существует в форме некоммерческого фонда The Block Island Heritage Trust. Жертвенные ножи давно уступили место влиянию, деньгам и репутации. Представители старых семей заняли ключевые позиции в жизни острова — в муниципалитете, полиции, местной газете, гостиничном бизнесе. Кроу, Тэлботы и Ван Аллены продолжают хранить тайну, передавая ее следующим поколениям так же тщательно, как когда-то передавались древние обряды.</p>
<p>В последние годы остров менялся быстрее, чем за многие десятилетия до этого. Строительство новых домов, шумные фестивали и бесконечный поток туристов нарушили привычное равновесие. То, что дремало в недрах острова, проснулось голодным — сильнее, чем когда-либо за три столетия.</p>
<p>Люди начали исчезать.</p>
<p>По острову распространяются слухи, которым никто не хочет верить. Старое кладбище вновь становится местом, куда опасаются ходить после заката. А огонь маяка Саут-Ист по ночам кажется алым.</p>
</div>
<!-- Панель "Соль и прилив" -->
<div class="central-panel panel-salt">
<p>Потомки «Свидетелей Последнего Прилива» никогда не исчезали. Со временем культ лишь изменился вместе с окружающим миром. Ритуалы уступили место влиянию, тайные собрания — закрытым заседаниям, а жертвенные ножи — деньгам, репутации и связям. Сегодня организация известна как «Соль и Прилив» и официально существует под названием The Block Island Heritage Trust, занимаясь сохранением исторического наследия острова. Между собой ее участники по-прежнему называют себя просто — Свидетелями.</p>
<p>Основу организации составляют три старые семьи — Кроу, Тэлботы и Ван Аллены, чьи предки основали культ в конце XVII века. Вокруг них выстроена сложная система посвящения, насчитывающая около шестидесяти-восьмидесяти человек. Внешний круг образуют сезонные информаторы, зачастую не подозревающие, на кого именно работают. Выше стоят Смотрители, отвечающие за повседневную деятельность организации, а решения принимает внутренний круг, известный как Уста.</p>
<p>По убеждению Свидетелей, именно они на протяжении многих поколений удерживали остров от катастрофы. Их задача никогда не заключалась в поклонении Спящему. Они лишь продолжали древний договор, сохранившийся со времен ниантиков, хотя за века он изменился почти до неузнаваемости. Они считают себя хранителями, вынужденными выполнять работу, о существовании которой остальные жители предпочитают не знать.</p>
<p>Строительный бум последних лет, бесконтрольная застройка побережья и приток тысяч новых людей, по их мнению, нарушили равновесие, существовавшее столетиями. Спящий вновь пробудился от своего сна, а прежние способы удержать его больше не действуют. Одни Свидетели считают, что остров можно спасти лишь новой великой жертвой. Другие убеждены, что древний ритуал больше не имеет силы и пришло время искать иной путь. Этот спор постепенно раскалывает организацию изнутри.</p>
</div>
<!-- Панель "Старожилы" -->
<div class="central-panel panel-old">
<p>Большинство постоянных жителей Нью-Шорхэма не имеет никакого отношения к культу и никогда не принимало участия в его обрядах. Это потомки рыбаков, китобоев, фермеров и владельцев небольших семейных лавок, живущих на острове уже много поколений. Их семьи появились здесь спустя несколько десятилетий после исчезновения первой общины, и вместе с островом они унаследовали множество историй, смысл которых давно оказался утрачен.</p>
<p>Старожилы редко говорят о мистике всерьез. Тем не менее, многие продолжают соблюдать старые приметы, не задумываясь, откуда они появились. После заката стараются не ходить к утесам. Не задерживаются возле Старого кладбища. Иногда поглядывают на маяк чуть дольше, чем хотелось бы. Они не поклоняются Спящему, но почти каждый чувствует, что с островом происходит что-то неправильное.</p>
<p>Сегодня постоянное население Нью-Шорхэма составляет около тысячи человек, и подавляющее большинство принадлежит именно к этой группе. В последние годы привычная жизнь начала стремительно меняться. Туристический поток растет, появляются новые гостиницы и жилые комплексы, цены на землю становятся недоступными для местных семей, а остров, который они привыкли считать своим домом, постепенно перестает принадлежать им. Затем начинают исчезать люди.</p>
<p>Старожилы хотят лишь одного — вернуть остров таким, каким помнят его с детства. Они не знают, что прежнее спокойствие долгие годы поддерживалось тайными обрядами, и потому ищут объяснение происходящему совсем в другом месте.</p>
<p>К семьям Кроу, Тэлботов и Ван Алленов здесь относятся настороженно. Их считают представителями старых денег, контролирующими лучшие участки земли, гостиницы и причалы. Многие убеждены, что эти семьи что-то скрывают, хотя никто не способен сказать, что именно. Некоторые местные жители время от времени выполняют для них небольшие поручения, не подозревая, что становятся частью гораздо более древней системы.</p>
<p>К приезжим отношение куда менее сдержанное. Для большинства старожилов именно они нарушили привычный уклад жизни острова. Строители, инвесторы и туристы воспринимаются как чужаки, которым нет дела до истории этого места. Именно поэтому протесты против новой застройки, жалобы в муниципалитет и бесконечные тревожные слухи становятся для них попыткой защитить собственный дом, а не проявлением враждебности.</p>
</div>
<!-- Панель "Приезжие" -->
<div class="central-panel panel-new">
<p>Эту группу объединяет лишь одно — никто из них не считает остров своим домом. Сезонные рабочие, инвесторы, владельцы новых гостиниц, сотрудники сферы обслуживания и тысячи туристов приезжают на остров Блок всего на несколько месяцев, видя в нем прежде всего перспективный курорт. Их привлекают песчаные пляжи, старые маяки, дорогая недвижимость и возможность заработать во время сезона.</p>
<p>В разгар лета численность приезжих достигает четырех-пяти тысяч человек, во много раз превышая постоянное население острова. Для большинства из них Маниссес, ниантики и «Свидетели Последнего Прилива» — не более чем местные легенды, придуманные для развлечения туристов. Даже первые исчезновения люди склонны объяснять несчастными случаями, преступностью или неудачным стечением обстоятельств.</p>
<p>Каждый приехал сюда со своей целью. Одни строят новые дома и гостиницы. Другие рассчитывают заработать за короткий сезон. Третьи просто проводят отпуск, не подозревая, что оказались в самом центре событий, смысл которых невозможно понять без знаний о прошлом.</p>
<p>Именно приезжие первыми оказываются беспомощны, когда привычные объяснения перестают работать. Паника распространяется быстро. Люди пытаются покинуть остров, однако паромы начинают ходить все реже, а туман все чаще скрывает пролив. Постепенно становится очевидно, что пережить происходящее в одиночку не сможет ни одна из сторон. Старожилам, приезжим и даже Свидетелям впервые за многие поколения приходится искать общий язык, если они хотят сохранить остров — и самих себя.</p>
</div>
<!-- Панель "Хронология" -->
<div class="central-panel panel-timeline">
<ul>
<li><strong>До XVII века</strong> — ниантики считают Маниссес священным островом. Проводится ритуал кормления памятью.</li>
<li><strong>Конец XVII века</strong> — на остров прибывают пуритане. Основан культ «Свидетели Последнего Прилива».</li>
<li><strong>1690-е</strong> — древний ритуал заменяется кровавыми жертвоприношениями.</li>
<li><strong>Ночь 29 октября 1723</strong> — исчезают все шестьдесят членов Первого круга. Маниссес пустеет.</li>
<li><strong>1740-е</strong> — на остров приходят первые рыбаки и китобои. Начинается основание Нью-Шорхэма.</li>
<li><strong>XVIII–XIX века</strong> — Нью-Шорхэм развивается как рыбацкое и китобойное поселение. Легенды о Маниссесе постепенно превращаются в местные суеверия.</li>
<li><strong>XIX–XX века</strong> — потомки Свидетелей уходят в тень. Постепенно возникает организация «Соль и Прилив».</li>
<li><strong>Начало 2020-х</strong> — Atlantic Shore Properties начинает масштабную туристическую застройку острова.</li>
<li><strong>2025</strong> — резко возрастает число туристов, инвесторов и сезонных рабочих. Начинается открытый конфликт между старожилами и приезжими.</li>
<li><strong>8 мая 2026</strong> — исчезает Томас Хэдли, смотритель маяка Саут-Ист.</li>
<li><strong>17 мая 2026</strong> — возле Старого кладбища пропадают двое студентов-геодезистов, Эван Миллер и Хлоя Беннетт.</li>
<li><strong>5 июня 2026</strong> — исчезает Бэтси Робертс, официантка клуба "The Hull".</li>
<li><strong>Июнь 2026</strong> — число официально пропавших достигает десяти человек. Десятки приезжих бесследно исчезают, оставив вещи в гостиницах и съемных домах.</li>
<li><strong>Лето 2026</strong> — на Старом кладбище начинают регулярно замечать темные фигуры. Старожилы называют это Шествием Теней, Свидетели — Первым Знамением.</li>
<li><strong>Лето 2026</strong> — на остров прибывают журналисты, блогеры и исследователи паранормальных явлений.</li>
<li><strong>Настоящее время</strong> — исчезновения продолжаются. Напряжение между Свидетелями, старожилами и приезжими достигает предела. Внутри «Соли и Прилива» начинается раскол по поводу того, как остановить пробуждение Спящего.</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
<!-- Кнопки внизу (с суффиксом -2) -->
<div class="forum-buttons">
<label for="tab-plot-2">Сюжет</label>
<label for="tab-salt-2">Соль и прилив</label>
<label for="tab-old-2">Старожилы</label>
<label for="tab-new-2">Приезжие</label>
<label for="tab-timeline-2">Хронология</label>
</div>
</div>
[/html]
